文直良校友專訪特稿

— 會訊採訪組

校友會季刊編輯部每期都會訪問一位校友,作為季刊特稿,今期訪問的是文直良博士。

文校友於1972年畢業於中大聯合書院社會學系,獲一級榮譽學位。就學期間有三年半在港島般含道舊校舍上課,1971年聖誕節,聯合書院遷入中大沙田現址,他是湯若望宿舍的第一屆宿生。

文校友畢業後考取了香港政府行政主任,當時來說亦屬高薪厚職,唯在金耀基教授及李沛良教授兩位老師的游說下,放棄政府工作,決定留校,在中大社會研究中心當了一年研究助理,主要協助金耀基教授的觀 塘社區研究工作。

他在1973年赴美,就讀於波特蘭州立大學(Portland State University),專項為都市研究 (Urban Studies),1979年底完成博士論文回港,在新亞書院社會系任職,教授課程包括都市社會學和人口學等等,展開了14年教學與研究工作。

1993年因緣際會,轉職為新亞書院院務主任,又渡過了17年寒暑,一直至2010年退休;他與中大關係一共三十六年,其中四年為學生、三十二年為教學與行政工作。

我們問:「由教學轉為行政,在中大的工作型態肯定有很大的轉變?」文校友回想當年,擔當院務主任工作很是繁重,除書院的人事與財政外,其他工作還包括老師與學生活動,亦常要聯系一些資助書院的社會人士與校友。

在新亞,他負責了一項歷史悠久的「新亞書院及耶魯大學學生交流計劃」,每年農曆年期間,都有8名新亞學生遠赴耶鲁大學作為期兩週的遊學活動,期間包括上課和研討會,除此之外,活動還包括參觀國會、博物館和民宿居住(homestay)等。他除了帶隊外,還負責指導學生們的研究方法(research methods),以配合學生於遊學期間在專題研討會(symposium)中做報告。現在他還與這些交流生有聯系,一些更遠涉重洋,到悉尼探候他可以看得出,文校友對此亦感到安慰和滿足。訪問期間,亦有兩位學生分別從香港和北京前來探訪他。

文校友介紹「新亞書院及耶魯大學學生交流計劃」及雅禮協會(Yale-China Association)的始源。雅禮協會原於1901年由一班耶魯大學畢業生組成,1904年在中國湖南長沙成立湘雅醫院及雅禮中學,提供醫療及教育服務,當時在中國第一次引進西方醫學,培訓醫生及護士,及後在國內醫學界極負盛名,有「北協和、南湘雅」之譽。

唯1949年後這些服務全面終止,1954年開始雅禮協會轉而在香港與新亞書院的錢穆先生合作,此後雅禮協會每年派遣四位耶魯畢業生(Yale Bachelors)到新亞教授英文,服務兩年後輪換。雅禮協會還資助新亞書院常年經費和農圃道校舍的興建,並建立學生交流計劃和捐助獎學金。 新亞書院的早期發展,與雅禮協會的幫助,有莫大的關係。 1978年中國改革開放,雅禮協會恢復了在長沙的原來服務,有些服務更在昆明、安徽、廣州等地方伸展。由2015至2021年,文校友被邀為雅禮協會董事會成員;這是一個義務職銜,每年需往美國耶魯大學紐哈芬市(New Haven)參加年會,機票酒店支出都是自費的,還要捐款給雅禮協會。卸任董事會後,他現在仍為雅禮協會轄下教育委員會成員。

被問及有關現代青年人「躺平」的問題(註:「躺平」者,是指一些人抗拒高度競爭的社會風氣,具體內容包括「不努力工作、甚至不工作,不買房、不談戀愛、不結婚、不生孩子等等」,選擇「無欲無求、低水平消費」的生活態度。),文校友覺得現代人遲婚少子是工業化(industrialisation)及都市化(urbanisation)的必然結果;至於青年人的「躺平」,認為個人因素較大,他認識很多青年人,都很有上進心,至於將來怎樣,是個人際遇與修為下的結果,無人可預知。人生總需要面對問題,盡力解決問題才是上策;事實上從歷史角度,當代社會急速流動(social mobility),相對而言,给予個人更多機會及選擇,「躺平」當然也是他們選項之一。人口老化及萎縮是已發展國家的普遍性問題,如日、韓及歐洲諸國都有這現象,引進移民有利有弊,他認為這問題非人力所能改變。

文校友於2010年退休後正式移居澳洲。他每星期有兩三天都和友人打網球,近年更是弄孫為樂。

與文校友攀談個多小時,獲益良多,文校友亦是我們校友會的「榮譽中大聯絡顧問」(Honorary CU Liaison Officer),我們希望透過他,特別是他的中大網絡和行政經歷,加強我們校友會與中大母校的聯絡。

編者按:不可不提的是,我們採訪組兩位校友都是中大社會系畢業的,三位社會系的人談起話來特別投契,所提及的人與物都很熟悉和有親切感。本人有幸,文校友開始教學的第一個學期,就修讀了他任教的Social Planning,成為他的第一批學生。